:. OSMTH / SMOTJ .:

Permítanme comenzar con una frase bíblica, para reconducir el tema que nos ocupa:

“¿Por qué miras la paja que tu hermano tiene en su ojo y no te fijas en el tronco que tú tienes en el tuyo?” Mateo, 7:3

Y a renglón sentido afirmar rotúndamente: Los templarios del Siglo XXI, NO SOMOS YA, EN NINGUNA FORMA, ni descendientes ni parte de aquella primitiva Orden del Temple que fundó Hugue de Payns ó Payens, y a la cual dotó de Regla Bernard Abad de Clarevall.

Somos otros.

Nuestro movimiento (se ha dicho ya, lo repetiremos hasta la saciedad) se llama neo-templario, por que pretende ser una continuación, una rememoración, una prórroga necesaria en lo espiritual y en lo preceptual de aquellos primitivos templarios. Nace por poner una data en pleno Siglo de las Luces francés, al amparo de Napoleón III quien protegió y amparó el Temple como Orden Militar, y le dio el cuño de soberanía tan necesario.

Pero ya desde sus comienzos, en un Paris decimonónico laicista, como el caso de España en la actualidad, con unas relaciones con el Vaticano mas bien tensas (cuando no en muchas ocasiomnes casi inexistentes), el movimiento neo-templario NO se define como católico únicamente. Tal vez por la influencia de las incipientes iglesias protestantes en la Francia de Napoleón III, procedentes por un lado de Escocia (reformistas anglicanos) y de otra de Suiza y Alemia (Calvinistas y Luteranos), el movimiento se declara cristiano, SI, pero también ECUMÉNICO.

Esta palabra, procede del griego oikumené y “se refiere a toda iniciativa que apunte a una mayor unidad de los cristianos o cooperación entre las distintas confesiones religiosas cristianas”(wikipedia)

No existen, entonces, por que no pueden ser de origen legítimo, asociaciones civiles de carácter templario, ni las autodenominadas <<Ordenes>> que sean exclusivamente de carácter católico en lo religioso, y lo mantenemos firmemente, pues la única y mayor Orden Templaria que inició el movimiento neo-templario, de la cual se escindió la segunda y de ésta la tercera, fue la OSMTH, osea nuestra Orden Soberana, que se declara cristiana y ecuménica.

Qué origen o justificación, pueden aludir pues, aquellas asociaciones civiles templarias que se declaran  extremistamente católicas a ultranza con un fanatismo excluyente, anatematizando a todos cuantos no pensamos o sentimos como ellos?

El ecumenismo, que no es en absoluto excluyente, sino todo lo contrario: “incluyente”, comprende también a los creyentes católicos de buena fe. Por que en principio el Temple tiene que ver con la religión, pero NO ES ninguna religión en sí mismo.

La religión, es algo de naturaleza muy personal, de cada individuo. Cada uno de nosotros vive su religión de diferente forma, aún dentro de la misma denominación religiosa. ¿Porqué entonces excluir, depurar, y querer ser simplemente católicos en un siglo donde incluso el Vaticano busca la unión de todos los cristianos?

No lo entiendo.

No entiendo como se pueda excluir a alguien de un movimiento que NACIÓ CRISTIANO, siendo cristiano el excluido.

Otra cosa es la masonería. La Hermandad Masónica no tiene cabida en el Temple, pues tiene como suprema idea de la divinidad al Gran Arquitecto del Universo, sea éste quien sea: Dios, Alá, Shiva, Buda….

Eso no es cristianismo, y por tanto la razón de una imposibilidad de integración con el Temple, es evidente. Algunos, incluso, pretenden ver a la franc-masonería (masonería de origen cristiano) algo mas próxima a la posible fusión con la Orden del Temple. Pero ni aún así sería posible, pues su caracter de masón implica universalidad de creencias y unidad entre todas las ramas y obediencias, lo que excluye tambien a sus miembros de militar en nuestras filas.

En la OSMTH NO HAY MASONES, NI FRANCMASONES. Al menos que sean conocidos por sus mandos naturales, al ser ésta una Orden de carácter militar.

Se nos acusa de acogerlos, de que incluso en nuestras filas se hace proselitismo de organismos masónicos (logias, Clubs,etc). Desde estas líneas lo negamos rotúndamente, ya que si bien se da el caso de que ha habido personas que han abandonado la masonería para entrar en el Temple, no se conoce ningún caso en contrario. No se sabe que ningún templario, haya pedido excusa de sus votos para ingresar en la masonería. Y este dato es muy significativo.

En todo caso, mirémonos todos al ombligo, y hagamos una seria reflexión, en lugar de estar todos, todos los días, asomados a la ventana pendientes de lo que hacen los demás en sus casas.

Dios nuestro Señor, sabedor de todo lo pasado, presente y futuro, dará a cada cual lo suyo, y como decía un viejo Pastor luterano que una vez tuve el honor de conocer: “Aquí paz, y en el cielo Gloria!”.